69年前的这一天，南京陷落，殉国殉难者大多集体被屠杀

    69年前的这一天，乌云蔽日，地狱里闯出的恶魔祸害人间

    69年后，那些伤痕是否渐渐修复？

    69年后，还有谁在追问那段屈辱历史的血泪真相？

    猛然遭遇历史埋下的巨痛，茫然间需要一种激昂的力量，撕心裂肺的呐喊之后，笔尖涌出的还是悲愤的血！

    我们默哀吧，无名死者的坟墓，他们的碑插在活人的心中。

    我们挽起我们的手，于新的起点前进！
　　　　　　　　
　　几年前，我站在繁华的南京街头，企图向市民打听南京大屠杀纪念馆的地址和去的路线，可得到的回答是淡淡的——那有什么好看的，一些骨头，几个雕像，一些照片。出租车司机宁可收50元载我们往返一趟南京长江大桥，也不愿意送我们去那个地方，仿佛那是一所殡仪馆，或者说是不吉利的坟墓，谁去就会惊动那聚集不散的冤魂，谁去就会发自内心地哭泣！那是这座城市最痛的死穴？那是一段历史最屈辱的记录？以至于去面对，都需要一种勇气？回望血泪的历史，就如同撕裂父辈和母亲们的伤口，痛到看到血！看到撕裂的皮肉下白森森的骨！看到不安的灵魂和我们的国耻！

　　我虽然知道，台湾星云大师买下一幅以南京大屠杀为题材的巨幅油画，画面上尸集如山，一个孤儿在痛哭，杀人者还在狞笑擦刀，一个和尚开始掩埋死者。是我的老乡李自健的作品，曾经在某国展览时被日本人抗议和威胁要销毁。但这些细节已经和历史无关。很多人选择了遗忘，就连提醒人们不要遗忘的张纯如，也因为自杀而又开始被人们遗忘。2006年一群美国人投资来做一部记录片，可他们选择的素材还是一群德国人怎么设立国际安全区，以拯救一批幸存者的故事，并预期在中国卖得很火。一部民族的痛史，居然成为商业影片的素材。到了这个时候，我们只能点燃烛火，点燃香，祭酒。那场反人类罪行的大疯狂大报复，那场野蛮强盗烧杀大抢掠大浩劫，罪行累累，謦竹难书，无数无辜同胞惨遭屠杀，悲哉！那沉重的灾难和巨大的恐怖，没有使中华儿女屈服，抗战在那场大屠杀之后，更掀起了复仇的巨澜！就是卑贱如工蚁的农民和市民，不都曾拿起武器，奋起战斗？那与敌同归于尽的爆炸，那一发子弹消灭一个敌人的袭击，那黄河的咆哮如雷，长江的奔腾如龙，残阳如血背景前，战士们的剪影是多么矫健！军号声，歌唱声，枪声，炮声，胜利后的欢呼声，还在昔日的战场上空久未销匿。一页过于沉重的历史，很难翻过去，很难轻描淡写地遗忘，那都是血肉相连的牵挂，那都是刻骨铭心的记忆，就是烈士骨灰里的发烫的弹片，就是战士还无法取出的体内残留的弹头！

　　只是有名和无名的死者从来没有安息，也从来没有得到缅怀，被抢劫走的黄金甚至下落不明。笔者父亲在1945年光复南京后，亲眼目击大批死难者尸骨的出土，亲眼目击死难者亲人无法收尸的悲惨情形，几十年后仍然不能忘怀。他说过很多南京的故事，唯有这些关于白骨垒垒的印象给我震撼，也给我埋下仇恨的种子，我也一直记得那些关于南京大屠杀的活埋（眼睁睁看着画面上同胞被活活埋葬，而杀人的日本军人还在封土上踩踏）、烧杀和集体处死的纪录片镜头（当年的纪录片其实还有一被杀四十多刀的幸存者手术的情景，还有一些被强奸而死的女人，但不少画面被剪掉）。好在南京在废墟上重生，无数白骨被起出移葬，一些日本战犯在他们犯下滔天大罪的南京被处死，幸存者们也重新开始新的人生，很多亲历者写下了一些片段的回忆。可是历史的演进是容易出现某种断层的,由于没有延续,没有深究,很多研究工作没有拿出成果，很多的后续没有人接力，因为工程浩大而繁琐，需要很多人贡献力量和智慧。因而到了今天，很多工作需要我们来重做，一滴墨水胜过一吨眼泪！比如说保存过去的文献、文物和遗迹，比如说整理幸存者的口述和证词，比如说把一些传说和不确定的“故事”剔除比如说出版发行专著和拍摄影视作品，把历史讲述给我们的下一代。

　　69年的平淡，就是为了今天的浓郁；69年的冷漠，就是为了今天的关切；69年的压抑，就是为了今天的抗争！重读历史是需要胆识的，何况是重读那一段血海深仇！我们曾经把这份工作压在张纯如这个女性柔弱的肩膀上，过于沉重的历史使每一个翻阅者背上沉重的心理包袱，不在沉默中暴发，就只能在沉默中死亡，当张纯如只留下寂寞的背影，我们居然没有一部够分量的书来接替她未竞的事业。

　　可是一些后来者因为害怕窒息和真相的恐怖，而选择匆忙翻阅或不去打开那过于沉重的历史。我们争论过要不要记住那段历史，争论过遗忘是有益还是有害，争论过要不要考证和保存证据，要不要支持幸存者口述历史和进行对日诉讼。很多人都期待官方的投入和支持，很多人都等待民间的资本赞助和力量的汇聚，但失望接着失望，心有余而力不足！于是很多人选择退却和回避，很多人宁愿无知，很多人甚至开始大放“同化论”，丑化“小日本”和戏耍“日本鬼子”，没有严肃的考证和研究，没有有力的行动，甚至连日本人都做得好的工作都做不到。很多人至今还跪着，至今还对汉奸们寄予同情，至今还梦想当年怎么不被日本人完全占领？没当过亡国奴，不知道亡国恨，骨子里都有汉奸的基因。

　　敌人的阴谋似乎在等待当事人一个个都死去，在等待历史可以任意装扮和改弦更张的时机，摆出学者的嘴脸和科学的态度，强化自己民族的受害观，却彻底遗忘所有的罪恶和可耻。他们高兴中国人的遗忘和麻木，高兴中国人的软弱涣散，高兴中国的不切实际和不求甚解，你糊涂，他正好清醒，给你一些日元，你就喊爹叫娘！所以，他们的自卫队开始向海外派兵，他们的狂徒开始登你的岛屿，修改历史教科书，还要否定南京大屠杀的“真相”，甚至为百人斩的凶手讨要名誉损失赔偿！你抗议对靖国神社的参拜，我就是要参拜！你眼巴巴望着我换个首相，可这家伙还是战犯的子孙！

　　习惯遗忘的民族是没有出息的，而故意的歪曲和诽谤，是在再次凌辱和宰割！我们必须追问历史的真相，必须拷问侵略者的灵魂，必须抗议某些人的撅词！韩国人最近提出以日本靖国神社为被告的诉讼，而且选择的是日本东京的地方法院；而台湾的高金素梅倡导过移出台湾籍日本炮灰灵位的运动，其实，那些死者，恰好应该留在那里，做为证据而存在，作为炮灰而接受日本人纪念和参拜！只会拜鬼的日本，有何面目来和现代的亚洲国际社会和平共处？口口声声脱亚入欧，真不知道他们是要换掉自己的皮肤，还是换掉自己的灵魂，或许把日本搬到欧洲去吧！或许它真的会沉没！

　　笔者在南京，登中山陵的台阶时，遭遇一个铜制的太平缸，那上面还留着日本军队轰击山头时的弹洞，弹片和缸的撞击的撕裂声和尖锐的呼啸，曾是这座城市无数无辜受害者的丧钟！沧桑岁月的过去后，这个洞依旧象是没有眼珠的眼眶，一道冰冷的神光，从黑暗深处照射出来，默默看云卷云舒，看熙熙攘攘的人，审视所以来此的人们。脚下的台阶也曾被炸断炸出弹坑，仿佛还能看到守陵卫士在奋勇居高临下地射击，几乎是徒劳地推迟这个城市最后的陷落，拼死捍卫一个国家最后的尊严，在中华民族最危险的时刻，无数无名英雄战斗到最后一息！这些细节恰恰需要记住，恰恰需要铭记，战败是需要彻底的反思的，屈辱是需要牢固记住的，如果历史档案和记录还不够，如果纪念馆和纪念碑还不够，那就让我们的骨髓和血液来记忆！如果纹身和断指还不够，那就让我们的子孙后代都牢记这段历史！

　　1937年12月13日，已经凝固。一个曾贵为中华民国首都的城市，无数死难者的血，无数被凌辱女性的泪，300000具以上的尸骸，早已垒砌了一道国耻的哭墙！滚滚而去的长江，也被死难者的尸体阻塞，所有幸存者都可怕地沉默。就算是经过了69个年头，你似乎还可以呼吸那过于血腥的空气，闻到那死亡的恶臭，看到无数死人在黑夜里行走。而且不只是南京，当年大半个中国，处处是屠场，家家有血债，多少人背井离乡，多少人亡命天涯，多少人逃难迁徙？沦丧的国土还存在过满洲国、伪政府和维持会，还被粉饰为大东亚共荣和王道乐土，资源被源源不断盗窃，人民被掠为劳工和细菌战化学武器的试验品，那场战争祸害中国和中国人的，不只是血淋淋的军刀，还有奴役，还有文化的侵略和盗窃，还有更为卑鄙的阴谋诡计和长远规划，超乎人们的想象。

　　确定一个日子，来专门调查和追问往事，来清理血迹收拾证据，来安慰无辜的死者，记录下最后的幸存者的音容笑貌！我们的默哀不是我们的受虐狂的表现，我们的较真也不是为了模拟受害的历史，我们的驳斥是正义的！这不是不和谐的声音，也不是不理智的狭隘的民族主义。虽然我们有些人可笑地提出取消“龙”的形象，虽然我们有些人倡导所谓对日本的新思维，虽然我们还要目睹日本右翼的丑恶表演，但我们不选择暴力，不选择仇恨，不选择隔阂和敌对，我们一直在表达我们的善意和友好，我们一直在坚持国与国之间和平共处五项原则，也一直在坚持走中日友好的道路，文化的冲突可以化解，历史的误会可以澄清，争端可以谈判，但主权不容侵犯，资源不容窃取，国格不容侮辱。