耿文秀    博士

                     华东师范大学妇女研究中心   常务副主任
                     华东师范大学心理学系       教授

                                        
一． 慰安妇遭受的性蹂躏是最残酷、最生不如死的战争罪行

慰安妇遭受了战争中最惨痛最兽性化的残害。性蹂躏把慰安妇非人化、耻辱化，给慰安妇造成的残害远甚于战争所造成的其它一切罪恶。硝烟弥漫的战场、枪炮乃至拼刺刀、贴身肉搏、伤肢残体的战争伤害至少是一种人类作为类的行为。但日本侵略兵实施性蹂躏、在自身兽性化的同时残酷剥夺了慰安妇的人性尊严，其所造成的身心俱损难以弥补。

两军交战的战俘还可要求遵照有关国际法规享受战俘的人道主义待遇、维持人的尊严，还可期盼战俘交换而返回故里。我们的战争条约可曾给了慰安妇一席之地？！

二． 日本侵略战争使慰安妇遭受双重伤害
                 
遭受日本侵略的亚洲国家本就是男性优势化文化居于统治地位，尤为看重女性性贞洁。遭受性蹂躏的亚洲慰安妇，不论是中国、其他亚洲国家乃至日本国本国的受害慰安妇们，不仅自己创痛巨深，同时也使自己的亲人、家族遭受到深重的羞辱。即使她们的家庭亲人没有抛弃或嫌弃拒绝她们，她们自己也往往自惭形秽，因为她们难于得到自己亲人和社会的同情、尊重及援助。
                 
大量调查揭示的现实惨不忍睹，亚洲慰安妇们战后极少享受到家庭的抚慰与支持，大多是默默忍受着身心创伤的煎熬、含恨而终。日本电影《望乡》还只是揭示了日本国慰安妇痛苦的冰山一角，中国和其他亚洲国家慰安妇的惨痛根本还没来得及以电影艺术的形式表现出来。

三． 日本政府必须以政府行为给慰安妇人道的终极关怀  
                
侵略战争是当时日本国的政府行为，征召慰安妇也是当时日本政府的战争犯罪行为。我们今天以个人、团体或社会的名义对慰安妇给予关爱、支持和援助固然重要，但一个负责任的现代日本政府必须以政府行为正式向慰安妇谢罪和赔偿，才能真正伸张正义，祭奠含恨已殁的无数亚洲慰安妇，对现已风烛残年的慰安妇给予人道的终极关怀，让她们在人生的最终时刻洗刷心灵的屈辱，找回人性的尊严而安息。