各位好！
 
从桂林调查回来了，很累。但这次的调查内容实在精彩，等我把它们整理出来再汇报给各位吧。
 
桂林那边实在太热，每天工作就如蒸笼里作业。住在当地百姓家，蚊子、苍蝇的肆虐都成为难得的回忆。
 
初步报道出来了，感谢关心！期待着你们的继续关心！
http://www.guilinlife.com/center/news/cnews.asp?NewsID=135726
 
我带去的日本记者，因为工作中需要拍摄桂林山水，他当仁不让地挤上了漓江游览船。我的目的是：拍摄一堆日本游客??在船上，导游告诉他们（日语）“亲爱的日本朋友，我们桂林是世界上最美丽的地方，对你们的到来，我们在此表示热烈欢迎！……”游船靠上阳朔码头的时候，导游的结束语是“我们真挚地期待着你们的再次光临！”１９４４年，日军攻打桂林使用了大量毒气弹，最大的一次性毒杀案就发生在最美丽的七星岩，夺去中国军人１０００来条生命，岩下至今留着一座“八百壮士墓”。而对民间的老百姓，日军的毒气弹依然毫不留情，很多的山洞都横躺过男女老少的尸体。
 
桂林的山水实在太美，但这位老人家实在太穷。好在韦绍兰老人身体还很好，我们这次确认她的实际出生日是１９２４年的农历７月２７日。她经常外出采药，再加上自家４只老母鸡生的蛋，每周可以去５公里外的集市上卖十几块钱??这是她母子俩的全部现金收入。她的日本儿子（用他自己的话来说“是日本兵栽下的苗”）从小饱受歧视，特别是父亲的冷淡，他的话总是少不了“没办法”这三个字（外加一声叹息）。
 
韦绍兰老人所在的村子，同样发生过日军毫不留情的烧杀抢劫。除了对她母子的采访调查，我们还发现了一座在中国极其“稀罕”的墓碑，上面清清楚楚地写着：

死者?覃文振在４５年２月１７日辰时“被日军乱抢打死，享年七十”。
我打电话问过几位历史教授，他们都没见过这样的遇难者墓碑（而不是后来精心设计的纪念碑）。
 
韦绍兰当年被日军抓获的时候，还背着不满周岁的女儿。她被卡车送入兵营，第二天“来了一个穿白大褂的，要我们脱光衣服，拿着听诊器在我们身上听听，又把一个长管子塞进我那个地方。”老人家不知道穿白大褂的就是日本军医，更不知道白大褂的神圣职责是“慰安妇体格验证”，她只会做以下的说明??
 
“（最初强迫我的）那个日本人，嘴上有一撮须须（仁丹胡），帽帽上的五角星是黄的，脖子上有两个领章，帽子后面有一块布。他拿着刺刀逼我跟他睡，我不听他的不行啊！我还不敢哭，直到日本人离开房间，我才敢哭出来（说到这里号啕大哭）。我的女娃如果哭，日本人就会打，一打她更哭。有时候日本人会给娃子吃糖，好叫娃娃不再哭，好叫他们不受打扰。日本人各种各样，有高高的也有矮矮的，年纪很大，四五十岁的样子。他们大多数用套套，睡了我以后，套套就扔在地上，到时候一起拿出去烧。有的人不肯用套套，我也没办法，我命苦啊。我的房间里还有一个女的，日本人有时候一个人来，有时候两个人来，有时候一起进来三个……！后来，我深夜里装作解大便，带着娃娃逃出去，……朝着太阳出来的方向跑了两天，晚上才走到了家。进屋的时候，我男人正吃饭，他看见我就说：你先吃饭。我就哭，一直哭。我害羞，我不敢讲，就是眼泪哗哗地流。男人对我说：回来了就好，还以为你不晓得回家！他当时也哭，我们一起哭。他说他不怪我，因为我是被迫、被抓走的。那些天，他对我很好。”
 
几个月后，女娃病死了。再过了几个月，韦绍兰生下了“杂种”罗善学。丈夫?罗讵贤（１９１８～８６年）本来也没说什么，但越来越多的闲言碎语压垮了他，他回家痛骂妻子。混血儿子罗善学和他的纯血妹妹罗善英（５０年出生）都记得爸爸骂出的脏话：“你这个败家婆！老牛婆（老淫妇）！卖Bi婆！！”
 
在云南松山，日军杀过来的时候轮奸过一位妇女，并命令她丈夫在边上拿水一次次清洗下身。日本兵离开后，丈夫痛骂妻子逃跑太慢，害他自己也跟着蒙羞受辱。一年后，女的就死了。
 
呜呼，我们的老奶奶们！
 
所以说，我才倡议大家热心地援助这些勇敢地站出来的性暴力受害者！这些老奶奶不是圣人，但她们是伟人，而且偏偏还都是穷人！老人们来日无多了，没有人管她们，我们只好自己去孝顺这些老奶奶，免得日本人笑掉大牙。
 
借用韦绍兰一句话，就是“没办法啊！”
 
韦绍兰老人（包括她的混血儿子）一年到头没几件像样的衣裳，没吃过像样的饭菜，没见过城市的灯火。她会上山采药，一把锄头就是她的拐杖。我去的时候，正好看见她采回的一箩筐枇杷叶，晒干了不过３斤，１斤能卖上５毛钱。而她心爱的老母鸡只有４只，一星期最多产蛋２０个。也就是说，老人家这一星期能够拿来赶集换钱的，就是３斤枇杷叶、２０只鸡蛋。这是她和儿子罗善学唯一的现金收入。（粮食蔬菜是自给自足的。）
 
在采访中，混血儿子罗善学（６２岁的老光棍）回忆起儿时跟大伯的对话。当时，他跟着大伯（当地人叫“大伯爹”）去放牛，身边就是我们再熟悉不过的桂林乡间的绿水青山。
 
★大伯爹，为什么人家骂我是日本崽？
?唉，你还是小娃崽，等你长大了就会知道了。
★大伯爹你说嘛，是不是我妈妈怎么了？
?你妈本来躲在山上，被日本鬼子逮住了。她就叫，你爸和我在山洞里都看见了。你爸要冲出去救她，我把他死死摁住，告诉给他：你去了肯定被打死，人家日本兵有枪，杀你跟杀鸡一样。
★大伯爹，什么是枪？
?枪是木头做的，有这么长（比划），杀人比刀厉害多了。我们没枪，所以打不过他们。
★日本人逮我妈，但你们在山上，可以拿石头滚他们啊。
?你这娃娃倒是聪明！（说完就给了他两巴掌）……你还没滚石头，他老远就把你打死掉了。日本人拿着长枪把你妈带走，坐上汽车不知道跑哪里去了。
★大伯爹，什么是汽车？
?汽车底下有轮子，轮子一滚一滚跑得很快。（当时山里不通车，罗善学不知道什么是汽车。）
★大伯爹，什么是日本人？
?日本人就是……他们打进村来抢东西，要夺你的粮食夺你的牛、吃你的猪娃和鸡鸭。他们要抓男的去干活，要抓女子去给他们那个那个。你要是不答应他，他就把你村子都烧光光。
★大伯爹，他们烧掉了村子，自己怎么住？
?他们有汽车可以跑来跑去，烧了这个村子，还有别的村子可以住啊。
 
混血儿子罗善学在父亲那里感受不到关爱，因为他眼里看得清清楚楚：爸爸总把好的东西那给弟弟妹妹们，他只配吃杂粮，而且他爸爸拿棍子打他毫不留情……。挨打的时候，他只能这样想：我现在没办法，你就打吧。等你老了，你就打不动我了。他说了一大堆“没办法！”使用的比喻却极其独特：你用石头去打天，你怎么能够得着？我爸爸恨我，因为我不是他田里的苗。我爸爸是天，我用石头打不着他。日本人也是天，我也打不着他们，但我只希望他们能给我妈妈赔个不是。因为他们对我妈妈不礼貌，所以要赔礼道歉。一个人，要有良心要懂道义，如果连这个都不知道，那跟畜牲又有什么分别？
 
拍摄期间，罗善学突然变得歇斯底里，扑到地上号啕大哭：“我就因为是日本崽，连老婆都讨不到。我这辈子就全完蛋啦！全完蛋啦！！全完蛋啦！！！”
 
离开的前一天，韦绍兰老人带我们去丈夫的坟头。石碑上刻着丈夫的２兄长和儿孙以及儿媳妇们的姓名，密密麻麻，但唯独没有韦绍兰的名字。不知道为什么。……老人骑坐在丈夫的坟头，就像游客爬到大象的脑壳上，一哭就是几十分钟。我们谁都听不懂她的哭腔，就知道里面夹杂着十几遍“日本鬼”、“日本兵”、“日本鬼子”。四周的玉米秆子在风中摇晃，令人想起张艺谋的《红高粱》。
 
正当我们住在老人家旁边，每天从早到晚一边被蚊子叮咬，一边“听妈妈讲那过去的事情”的时候，日本４２名国会议员居然在美国《华盛顿邮报》上刊登整版广告，坚定地否认日军曾在二战期间强征慰安妇！
http://news.phoenixtv.com/history/4/200706/0620_338_138349_1.shtml
 
亲爱的各位同学，如果你有时间，麻烦你去邮局一趟，给老人邮寄一点什么吧！求求你们，希望你也带动你的亲友和同事们，请各位给老人家所剩无几的最后时光增添一点温暖！我想请求的不是金钱，而是一份各自看重的礼物和简短而单纯的慰问信。这礼物，可以是吃的，可以是用的。而慰问信，千万别滥用太优雅高深的文笔，因为老人家身边最亲近的人，跟文盲差不太多。……拜托拜托！！！
 
韦绍兰老人的地址是：

广西桂林荔浦县新坪镇桂东村小古告屯，邮编５４６６１２

韦绍兰老人的生日是：１９２４年７月２７日（农历）
 
                                                             朱弘  叩拜