在军事方面，淞沪这一战，日军虽然拿下了上海，但所付出的代价，却是超乎他们意料之外的。除了兵员装备的损失而外，更严重的伤害是信心的动摇，一种欲速不达的焦燥、茫然、以致愤怒的情绪，冲昏了日军指挥官，本来就不够理性的脑袋瓜。所以，在这个时候，松井石根更不会甩东京统帅部，所谓「驱逐上海附近的中国军，以苏州、嘉兴为追击界限」的命令，而恣意独行了。因为松井深信「攻下南京，严惩支那军，必能使中国屈服！」显然，他不仅错了，而且疯了。但南京保卫战，我们正是在一群几近疯狂的刽子手之前展开的。

上海到南京之间,距离大约为300公里，我军是11月15日左右全部撤离淞沪地区的。12月5日，日军即已兵临南京城下了。他们来的可是完完整整的9个师团，加上独立单位全员逼近30万之众，兵分三路倾巢来犯。12月1日，日军攻下江阴要塞，从水路来看，江阴是扼守京都的咽喉，江阴一失，南京已经无险可守了，更何况日军还占了陆空两方面的优势，所以早在11月底，就已经把南京炸得像座废墟。由于唐生智扬言与南京共存亡，所以没有拟订撤退计划，以致后来撤退造成了重大的伤亡。12月8日拂晓，日军发动全面攻击

柳川的谷寿夫师团于9日起开始向我守军的城东南方阵地发动攻势，88师在雨花台争夺战中伤亡惨重。

12月11日，松井下总攻击令日军以重炮猛轰中华门，接下来是一波又一波冲锋，在城垣坍圯之处，日军架上云梯鱼贯攀登，我军竭力防堵，战斗之激烈，战法之原始实在难以形容。

12日中午雨花台失守，光华、中山、水西、安德、中华几个门先后为日军攻破，南京守不住了。12日晚间，唐生智在召集各部队长下达撤退令之后，便先行离城了。这个时候的南京

几乎倾城军民都涌向下关，可是码头上却没有船。

1937南京的浩劫在人类史上是空前的，也是绝后的。因为，人不可能做出比这一场屠杀，更残酷、冷血的暴虐行为。但事实上你所看到的还只是其中的一小部份而已。您现在所看到的画面，其中没有一张照片一寸胶卷是中国人留下的，因为当时我们逃命还来不及呢。现存的这些第一手证据，多来自外籍记者和外国传教士之手，其中有的是日军在沾沾自喜之余摄影留念的“作品”。当他们把这些底片拿到南京的一家照相馆去冲洗的时候，被老板偷偷的多洗了一份留了下来，后来成为军事法庭上的有力证据。

1937年，日军在南京城屠杀的中国人应为三十四万人，其中被炸死或零散虐杀的约为十五万人，集体屠杀的军民同胞则高达十九万之多。屠杀场地遍布城内外共有十二处，从北到南分别为燕子矶、草鞋峡、宝塔桥、鱼雷营、煤炭港、龙江口、中山码头、下关、大方巷、汉中门、上新河、以及雨花台。在集体屠杀的场地中以燕子矶、草鞋峡和挹江门外的中山码头人数最多。单就这三个地方而言，就已超过15万人了。燕子矶在南京城的正北方和长江中的八卦洲遥遥相对。从南往北，登燕子矶是一段缓缓的斜坡，到了江边地形呈90度下陷，而形成了悬崖。在这里可以远眺八卦洲一览长江景色，本来是个风景秀丽的风景区，但由于形势特殊也成了年轻男女想不开，跳崖自杀的地方为了防止民众到此轻生，教育界闻人陶行知还立了一座“想一想死不得”的碑。没想到1937年被押到燕子矶来的五万多中国难胞，虽然?不想死但却活不成。

草鞋峡，因一片状似草鞋的峭壁而得名，它位于燕子矶的西南方。这里峭壁长约1公里，高达40多公尺，石壁尽处是一片狭长的江滩，再往外便是浩荡的江水了。江滩，就是当年日本人残杀我国军民5万7千余人的屠场。由于此地地形特殊，一旦被日军送到这里来的人，逃亡的机会几乎等于零了，所以草鞋峡也是难胞生还人数最少的一个遇难地点。

挹江门外的中山码头，在1937年12月13日南京沦陷时，倾城军民都拥向这里。因为江上没有船，大家只好挤在码头上，而形成了不幸的死亡聚集。日军堵住了码头两端，架起机枪猛烈射杀，持续了4、5个小时之久，一时间长江的水都被鲜血染红了。

遇害人尸体滚落江中，逐波而去的很难统计，光是岸上的经过事后清理掩埋者，就多达五万一千余具。集体屠杀多发生于日军进城初期，那个时候连所谓的国际安全区里面都难幸免。这个安全区面积约为三点六八平方公里，以金陵大学校区为主，当时负责金陵女大校务的是美国人明妮?魏特琳女士，她是少数志愿留在南京的外籍人士之一。

金陵女大原先准备收容3千6百个难民，但最后暴增到1万4千多。魏特琳冒险保护难民的勇气和基督教博爱精神比起波兰的辛德勒一点也不逊色。但今天知道魏特琳的人?不多，只有少数南京老市民还记得六十年前曾经有过这么一个人，大家都叫她“活菩萨”。

南京大屠杀这个段落，于我们叙述起来是如此的沉重，因为这是数十万人用血和生命写下的。在对这段历史的叙述中，恐怕任何语言都是无力和苍白的。仅从图片上我们难以想象三十余万无辜无助的受难者们临刑前的恐惧心情，我想他们自己也一定很难描述。不过仍有极为少数的人在日军的枪口和刀口之下，奇迹的存活了下来，他们或许可以告诉我们一些。

潘开明，被集体枪杀，昏倒在死人推中拣回一命。李高山被机枪扫射，由于个子矮小逃过一劫。唐顺山被抓去砍头，身中五刀，死里逃生。刘永兴被拖去枪杀，被后面的人推入江中

泅水逃命。

在拉贝日记中记载了许多日军在安全区内的暴行，当时他们以书面向日军提出报告，所以每一事件都有编号。编号115号是纪录日本兵企图强暴一个怀了6个半月身孕的19岁少妇的经过。日本士兵手执匕首向她袭击，该女子胸部、脸部有19处刀伤，下身有一处很深的刀伤

胎儿的心跳已听不见，该女子现在被安置在大学医院。也许后人很难相信此一事实，但更难相信的是这名女子竟然还活了下来，她正确的名字叫李秀英。1995年，我们在南京访问到了她。

更凄惨的故事，发生在一个年仅8岁的小女孩身上。她一家九口被杀死了七个，连自己也身中三刀。1937年那个冬天下午所发生的事是她终身的梦魇。

在日军从上海杀到南京，这一段过程中日本国内媒体同时也捧出了两个“英雄”人物，那便是参加百人斩竞赛的向井和野田两个少尉军官。这两个人一路杀到紫金山，一个杀了一百零五个，一个杀了一百零六个，都超过一百。

今天在军史馆里还保存了一把名匠关孙六铸造的日本军刀，上面刻有“南京之役杀107人”几个字，显然这不是最后数字，但又如何呢？站在一个人的立场，我们很难描述面对这把军刀的内心感受，这是人间吗？

战后第二年，也就是1946年2月南京成立战争罪犯军事法庭，依法向东京的远东国际军事法庭申请引渡南京大屠杀元凶谷寿夫以及紫金山下杀人比赛的向井敏明和野田毅等人。?于又一年，1947年的2月，公开提审谷寿夫，为时三天之久。呈堂文件以及审理过程纪录，今天仍完好如初的保存在南京二档馆。回想当初日军残杀中国同胞，一刀一条命，一梭子弹一排活人，从未经过大脑思考过，而今，我们仍然赋予一个十恶不赦的战犯以人的基本权利，依法审理。什么叫野蛮什么叫文明，两者之间的区辨往往不是表面可以看得出来的。

时间又过了一年，1948年4月26日上午11时，谷寿夫在成千上万的南京人簇拥之下绑赴刑场，执行枪决。至于向井和野田也活生生的尝到了面对死亡的恐惧，于同年1月28日伏法于

南门外的雨花台刑场。

今天，往者已矣，在淅沥沥的寒雨之下，在湿漉漉的石雕之前，我们心头的感受是沉甸甸，冷冰冰的。南京1937虽然远去了，但面对那已成定局的历史却难以无动于衷，这也许是人之所以为人的可贵之处吧。开馆以来，这里来过不少日本游客，他们对于这段陌生的故事多深表惊讶。

古人说，知耻近乎勇，勇而无耻，必将陷人类于无尽的苦难之中。遗憾的是，时至20世纪终了，日本政府从未承认进军支那是一场侵略战争，同时告诉他们后代，所谓南京大屠杀，只是一个虚构的故事。