一、精神内核：

　　汤姆斯.L.佛里德曼，普立兹国际报道奖多次得主，写了一本新书《凌志汽车与橄榄树》，刹时间便以它介绍全球化国家形态的魅力风靡了世界。
　　书中介绍了当代世界风格与传统的民族国家意识形态之间的冲突。它说，凌志汽车代表当代世界，而橄榄树代表民族文化传统，前者是强势形态，后者是遭遇挑战的前景模糊的存在。冲突不可避免，民族的东西将居于下风。
　　我们要问的是，民族的东西，真的只能像橄榄树一样只有美感而承受不住“凌志汽车”的冲击吗？
　　我们相信，一种叫做“国魂”的东西，不是“橄榄树”。“9?11”之后，美国大小商店最走俏的东西是美国国旗。它并不象征凌志汽车，而是象征“国魂”，但它同样不是“橄榄树”。
　　由此我们想起一种更有力量的，并且以固守的姿态沉默地宣誓其精神价值的东西。
　　它就是每一个国家所必然有，也必须要有的纪念碑和烈士陵墓。
　　中国，五千年文明生生不息的国度，它的国魂就飘香在静静地矗立在960万平方公里大地上数不清的纪念碑和烈士墓中。
　　凌志汽车后面是跨国公司，跨国公司的进军队列中，走着期望两年后边能驾驶宝马、奔驰、凌志的大小买办们。未来的中国将会由他们来塑造吗？
　　我们不信。
　　让我们离开展示着无数现代化橱窗的大都市，走向广袤的国土，在群山峻岭和千万年飞奔的大河间寻觅往日的精魂吧！在不朽的纪念碑与烈士墓前，我们会找到历史告诉未来的答案：不要等到被压迫、被侮辱、被攻击、被损害时，才想到寻找民族昨天的灵魂！
　　正如不要像那些美国骄子，发现美国也会变得脆弱时才高呼英雄归来！
　　我们要放下许多历史的包袱，包括那些落后过时的观念和积习，大无畏走向全球化时代。但我们不能放弃国魂。
　　??为民族独立，人民自由，世界大同而奋斗不息的精神；
　　??天下为公，精忠报国，舍身成仁是民族传统，也是文化中的灵魂！

二、艺术创意：

　　这不是一部对话的创作，不是一部讨论的电影，它的全部艺术表达是绝对的宣示。
　　什么是绝对的宣示？回答：信念。
　　信念是绝对的真理。
　　科学只是相对的真理。
　　还有一种东西是绝对的，那就是审美崇拜。
　　就像人类的眼球不会有进化的相对痕迹，必然是开始就完美无缺的一样。
　　《国魂》将毋庸置疑地告诉人们：这里所告诉你的一切，就是中国的精神！你可以不喜欢它，可以背离它的方向，但你不能怀疑它。
　　红军长征路上，九寨沟旁边的红军纪念碑，世界上唯一一个金色的烈士纪念碑，它昭示的难道不是比金子还要珍贵的献身精神吗？
　　白雪覆盖着杨靖宇将军的墓，斜阳照耀着狼牙山五壮士的碑，鲜花摆满了雨花石，雨水浇艳了龙华桃花，而临汾朴素原始的烈士陵园朝朝肃穆，歌乐山的铁窗后还回荡着镣声与囚歌！湘西剿匪烈士牌坊别具一格令你沉思流连，江西革命烈士纪念堂里你终于看到了方志敏烈士的遗书……。
　　我们再看看云南腾冲中国军队血战的历史；我们再看看黄花岗上林觉民的姓名以及熟悉的《与妻书》；我们再看看十九路军?衣大刀共赴国难的悲烈；我们再看看张自忠将军横枪立马最后的英姿……。
　　必须有色彩斑斓，各具立意的镜头。
　　必须以春夏秋冬，晨昏朝暮的景别寄寓悲怆、缅怀、崇高，永志不忘，继往开来的立意。
　　在采访中随机挖掘灵感，捕捉激动情怀的故事和细节，找到人物被遗忘的逸事，记下自己的瞬间涌起的感想和感受。
　　优美、感性的音乐必不可少。童声合唱和无伴奏和唱是煽情手段。
　　旁白的风格充满冷寂而绝决，充满自信和内敛的激情。在最高潮处，全部艺术元素必须具有天国般的辉煌、浪漫、飘逸、超尘脱俗……。
　　看《国魂》，血液会升温，情怀会激荡，艺术目的就达到了。
　　祝愿它成为我们的千秋忠魂谱！
　　
　　
　　                                            赵 军
　　                                           2002. 春